阴皮符虽然制作方法诡异，但使用效果却堪称拔群。无论是招揽桃花，还是求官升职都相当灵验，所以市场价值不菲，不少人都在重金求购。
而画师一门的祖师，本来就是靠摸金倒斗的盗墓贼出身，敛财乃是本性。加之不管是寻觅凶棺还是炼魂材料都需要耗费大量资金，所以阴皮符一直偷偷在各地黑市流通。
购买阴皮符之人有行家，也有为了某种“单纯目的”而花钱的菜鸟。阴皮符制作周期长，所以即便是价格已经被炒上了天，却还是一符难求，其中倒买倒卖的也不在少数。
白大人告诉我们，说最近它听到风声，在泉城的西门夜市上就有人在贩卖阴皮符。关于我们提到的两起自杀，既然目前找不到线索，不如去那里走一遭，应该有收获。
我们一下子来了精神，完全没想到白大人会提供这么一条重要的线索。如果两起自杀都是画匠一门所谓，那在市场上流通的阴皮符，无疑是个极好的突破口！
另外，这西门夜市也是一处泉城的知名地标，我早就想去一探究竟。
作为鲁东首府，自先贤舜帝在历山垦荒象耕鸟耘以来，泉城至今已有了几千年的历史，是罕见的古都和历史名城。
泉城的地势分布并不平坦，却呈现出一种难得的均衡。一句话来概括，就是这里南高北低，西旧东新；隐去三山，不对四门。
南高北低说的是泉城南部群山环绕，比如前文清风观所在的七峰山就是典型例子。北部低洼，又临大河大水，比如中华民族的母亲河——黄河。
西旧东新，是说的老城跟新城区的相对位置，三山、四门则是说风水好，乃是一处宝地。关于风水宝地的概念我之前有过详细介绍，不但引人，还是妖诡精怪集聚之所。
尤其值得一提的是泉城旧时的四座城门，它们并不是按照一般规律呈东、西、南、北彼此对齐，而是歪斜的。这在中国多处古城中极为罕见，几乎是独一无二的存在。
其中的西门实则偏南，接近南部山地又属老城区，加上悠久的历史，从封建王朝起就野匪、飞贼横行，怪谈丛生。而西门夜市，就是传的最邪乎的地方之一。
西门夜市位于泉城旧区西门，却根本不是个市场，而是一条小街。
街上青石板铺地，附近有好几口老井跟池塘。
听老辈人说，在以前老井和池塘没枯竭的时候，只要随便搬起一块石板来，就能引出一股涓流，相当奇妙。
奇怪的是，此地分明风水极好，但古往今来，这条青石板铺地的街道却一直没有名字、没有住户。哪怕是大白天，街上也瞧不见一个人影儿，显得有些阴气森森。
可是据说只要过了午夜十二点，这条街就热闹起来，诡影穿梭、交头接耳，不知道其中哪个是人，哪个是诡！
关于西门夜市的传说本来就多，到了民国时期，随着泉城一名为燕子李三的飞贼声名大噪，西门夜市作为他的主要销赃地，就变得更加被人津津乐道，传得神乎其神。
有人讲那街道上的商贩全都是妖邪，卖的东西是要拿命来换的，而李三就是跟邪物签了契，才能水里火中来去自如，化身无人能治的飞贼。
还有人说那里根本不是夜市，而是个乱坟岗，遇见诡打墙是轻的，有时候半夜一阵风吹过，就能吹出一大堆骷髅骨，见人就要扑上来索命……
听我讲的绘声绘色，白大人打着哈欠说人类的想象力就是丰富，果然这世界上最可怕的事情就是吃饱了饭还没事做。
它告诉我们，说西门夜市的确不成市，其中人类跟邪物宵小混杂，用现在流行的说法，可以看做是一个跨物种的交流平台。
其实这类夜市并非只有泉城才有，而是全国各个城市或多或少都有之，只是我们不了解而已。
为什么说西门夜市不成市？那一是因为其中销售的物品往往都见不得光，要么是如阴皮符这等阴邪之物，要么就是盗墓倒斗偷出来的古玩等等，不方便大张旗鼓的销售。